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  • 佛说盂兰盆经解

    夫人,睹王神状不安,似有惊恐,趋前问道:“大王:为何事故,有此惊恐,愿见告知!”   王回答道:“吾有所事,非汝所知。”   夫人又说:“...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    基础上,假如是仇恨基础上就麻烦了。   谈施明德与红衫军   人物周刊:3年前台湾发生了红衫军倒扁运动,站在大陆角度,100万人上街,竟然没有发生一起流血事故,这真是了不起的成就。您是台湾民众宗教...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(完)

    虽住先世因缘,身尽则止。   又,法身、变化身,经无定辨其异相处,此义先已说。声闻人中说,变化之身,无心意识寒热等慧,性是无记,正可眼见,为事故现,事证则灭。如是之身,无有根本,则无久寿之为义。法身二...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续八)

    波罗蜜十地菩萨事故,而不作证。   证名已具足放舍止息,所观第一,更无有胜,不复畏受三界苦恼,是名为证。譬如人有事相言,未得可信重人为证者,则生忧怖,种种方便,求自勉济,若得证已,心则安稳,不复多言也。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093151.html
  • 永明延寿的乘戒兼急观

    受行淫法,又断人命,我今如是,当何所归?生大忧恼。我若命终,当堕恶道,谁能免我如是之苦,以是事故,从一精舍,至一精舍,惶怖驰走,衣服落地,作如是言:‘咄哉怪哉,我今即是地狱众生。’时有精舍,名曰醯无,中...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    ,他转换了国籍。后来他到了加拿大之后,放暑假时,他自己搞勤工俭学,干的是市政工程队修马路。在他给人家搞测量过程中,事故发生了。压道车的司机开车的时候,没看他站在那,压道车往后一退,整个把这个小伙子,...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html